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新年新氣象，一切從頭開始，可這個(gè)“頭”真不敢隨便動(dòng)，你沒聽說過嗎？“正月不剃頭，剃頭死舅舅”?！罢绿觐^死舅舅”的說法在北方流傳很廣，不少人為了表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的敬意，嚴(yán)格做到正月不理發(fā)，但問起這個(gè)說法的由來卻鮮有人知。為此，人民網(wǎng)科普中國(guó)采訪了北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭放和北京大學(xué)中文系教授陳連山。
兩位受訪專家均表示，“正月不剃頭”只是一種新近產(chǎn)生的民俗觀念，是一種民俗信仰。蕭放在采訪中說，“正月不剃頭，剃頭死舅舅”的說法有一定的歷史淵源，也和當(dāng)時(shí)的民俗有一定關(guān)系。
首先，“以前的漢族人講究‘身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也’?！笔挿耪f，他們將頭發(fā)視為和生命一樣重要的東西，認(rèn)為頭發(fā)是父母給予的，自己無權(quán)處理，剃發(fā)對(duì)他們來說是一種不孝的行為，所以古人多蓄發(fā)，只有要出家的人才會(huì)剃發(fā)。清朝后漢人被強(qiáng)制剃發(fā)留辮，他們懷念前朝，心有不甘，會(huì)在正月的時(shí)候拒絕剃發(fā)以示紀(jì)念，有思念舊朝的意味，“死舅”就是“思舊”的諧音，經(jīng)過人們誤傳就成了“死舅”。陳連山也證實(shí)了上述說法，補(bǔ)充道，“清政府頒布剃發(fā)令，要求漢人在文化上臣服于它，有了剃發(fā)令才有了后來‘正月不剃頭，剃頭死舅舅’的說法?！?/p>
其次，“正月里不剪頭”也受漢族習(xí)俗的影響，漢族有“正月不動(dòng)刀剪”的說法，“既然不動(dòng)剪刀，就不可能理發(fā)了。”蕭放說。以前人們更注重節(jié)日儀式，會(huì)在年前進(jìn)行身體齋戒，沐浴和剃發(fā)就是其中的一部分，這樣一來正月里也無需理發(fā)了。
此外，蕭放表示，過去人們對(duì)養(yǎng)生也非常的重視，認(rèn)為正月里還比較冷。正月里理發(fā)，對(duì)人的身體也非常不好，把頭發(fā)理了，頭就會(huì)冷，人體的經(jīng)脈大多和頭相通，頭被凍著了，很容易生病。（記者張瑾琳）
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