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科技名詞 | 經(jīng)脈 channel

發(fā)布日期:2022-05-07??來源:全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)??瀏覽次數(shù):270
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核心提示:經(jīng)脈channel定義:是十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈,以及附屬于十二經(jīng)脈的十二經(jīng)別的統(tǒng)稱,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干,全身氣血運(yùn)行的主要通道。學(xué)科:中醫(yī)藥學(xué)_中醫(yī)基礎(chǔ)理論_經(jīng)絡(luò)相關(guān)名詞:經(jīng)絡(luò) 臟腑圖片來源:視覺中國【延伸閱讀】經(jīng)脈是中國獨(dú)有的醫(yī)學(xué)概念,是中醫(yī)理論“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”中的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為:人體由經(jīng)脈和絡(luò)脈交織成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所貫通和覆蓋,連接臟腑官

經(jīng)脈  channel

定義:是十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈,以及附屬于十二經(jīng)脈的十二經(jīng)別的統(tǒng)稱,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干,全身氣血運(yùn)行的主要通道。

學(xué)科:中醫(yī)藥學(xué)_中醫(yī)基礎(chǔ)理論_經(jīng)絡(luò)

相關(guān)名詞:經(jīng)絡(luò) 臟腑

圖片來源:視覺中國

【延伸閱讀】

經(jīng)脈是中國獨(dú)有的醫(yī)學(xué)概念,是中醫(yī)理論“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”中的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為:人體由經(jīng)脈和絡(luò)脈交織成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所貫通和覆蓋,連接臟腑官竅、四肢百骸,形成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。經(jīng)脈在人體多以縱向?yàn)橹?,循行于人體較深部位,有一定的循行路徑,是主干;絡(luò)脈在人體縱橫交錯(cuò),網(wǎng)絡(luò)全身,深淺皆有分布,是經(jīng)脈中分出的遍布全身的分支。按照經(jīng)絡(luò)學(xué)說理論,經(jīng)脈是全身氣血運(yùn)行的主要通道,包含十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別三部分。

十二正經(jīng)的名稱由手足、陰陽、臟腑三部分組成,具體如下:1.手三陰經(jīng)。包括手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng),分布于上肢內(nèi)側(cè)。2.手三陽經(jīng)。包括手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng),分布于上肢外側(cè)。3.足三陽經(jīng)。包括足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng),分布于下肢外側(cè)。4.足三陰經(jīng)。包括足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng),分布于下肢內(nèi)側(cè)。

十二正經(jīng)循行有其特點(diǎn):手三陰經(jīng)從胸走手,手三陽經(jīng)從手走頭,足三陽經(jīng)從頭走足,足三陰經(jīng)從足走腹。它們在人體的循行周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),如環(huán)無端。循行順序?yàn)椋骸胺未笪钙⑿男∧c,膀腎包焦膽肝肺。”

奇經(jīng)八脈是十二經(jīng)脈之外的重要經(jīng)脈,別道奇行,交叉貫穿于十二經(jīng)脈之間,有聯(lián)絡(luò)、統(tǒng)率、調(diào)節(jié)十二正經(jīng)的作用。這八條經(jīng)脈包括:任脈,督脈,沖脈,帶脈,陰蹺脈,陽蹺脈,陰維脈,陽維脈。除帶脈橫行腰腹外,均自下而上走行。任脈、督脈和沖脈同發(fā)源于胞中,具有一源三岐的特點(diǎn)。

十二經(jīng)別是從十二正經(jīng)分出,深入軀體深部,循行于胸腹和頭部的支脈,循行特點(diǎn)為:離、入、出、合,具有向心性和向上性。經(jīng)別的向心性特點(diǎn)為“心為五臟六腑之大主”觀點(diǎn)提供了理論依據(jù);經(jīng)別的向上性特點(diǎn),即十二經(jīng)別均上達(dá)頭部,為近代發(fā)展的耳針、面針、鼻針提供了一定的理論依據(jù)。

經(jīng)絡(luò)學(xué)說在中國三千多年的醫(yī)學(xué)實(shí)踐過程中,一直作為醫(yī)學(xué)理論體系重要核心的一部分而存在,在治療、康復(fù)、養(yǎng)生方面的影響意義深遠(yuǎn)。如張仲景的《傷寒論》就是以六經(jīng)辨證體系作為架構(gòu)而寫成;中醫(yī)的艾灸、針灸、按摩都是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為施術(shù)的根據(jù)。

經(jīng)絡(luò)學(xué)說在治療效果上的獨(dú)特表現(xiàn),也引起了世界醫(yī)學(xué)界的關(guān)注。研究人員試圖通過實(shí)驗(yàn)找到經(jīng)絡(luò)的實(shí)體,它是神經(jīng)、血管、淋巴、筋膜,還是某種能量?至今還沒有定論。但是有一點(diǎn)是確定的,即經(jīng)絡(luò)只存在于活人身體中。

中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中國人對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn),是中醫(yī)學(xué)闡述人體生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基本學(xué)說之一,在醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐中具有重要的指導(dǎo)作用。

(延伸閱讀作者:長春中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院主任醫(yī)師 宮曉燕)

責(zé)任編輯:張鵬輝

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