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推進(jìn)中國式現(xiàn)代化研究的著力點(diǎn)

發(fā)布日期:2022-08-19??來源:中國社會科學(xué)報(bào)??作者:戴木才??瀏覽次數(shù):134
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核心提示:中華民族對現(xiàn)代化道路的早期探索,是在內(nèi)憂外患條件下從外向內(nèi)逐步推進(jìn)的過程。隨著馬克思主義的傳入和中國共產(chǎn)黨的成立,中國式現(xiàn)代化成為有著社會主義本質(zhì)規(guī)定性、獨(dú)立自主特性和文明古國特征的發(fā)展歷程,具有原生、內(nèi)生、創(chuàng)新等綜合性特征。新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化重大理論和實(shí)踐問題研究,必須立足馬克思主義唯物史觀,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指

中華民族對現(xiàn)代化道路的早期探索,是在內(nèi)憂外患條件下從外向內(nèi)逐步推進(jìn)的過程。隨著馬克思主義的傳入和中國共產(chǎn)黨的成立,中國式現(xiàn)代化成為有著社會主義本質(zhì)規(guī)定性、獨(dú)立自主特性和文明古國特征的發(fā)展歷程,具有原生、內(nèi)生、創(chuàng)新等綜合性特征。新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化重大理論和實(shí)踐問題研究,必須立足馬克思主義唯物史觀,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,在世界歷史和中國歷史發(fā)展的交匯中,深刻把握中國式現(xiàn)代化道路的歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一,系統(tǒng)研究中國式現(xiàn)代化道路開創(chuàng)的歷史背景、發(fā)展歷程、結(jié)構(gòu)要素、存在形態(tài)等,科學(xué)揭示中國式現(xiàn)代化道路之所以能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然之間和諧發(fā)展以及國與國之間和平發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理,進(jìn)而有效展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化道路的豐富意涵和世界歷史意義。

第一,把握中國式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)規(guī)定性。習(xí)近平總書記指出,“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”“我們要建設(shè)的是中國特色社會主義,而不是其他什么主義”“中國特色社會主義是不是好,要看事實(shí),要看中國人民的判斷”“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。中國式現(xiàn)代化道路最顯著的特征,就是在堅(jiān)持社會主義制度前提下發(fā)展現(xiàn)代化事業(yè),這是由中國的基本國情和社會主義制度的性質(zhì)決定的,也是與西方現(xiàn)代化道路根本不同之處。社會主義性質(zhì)要素是衡量中國式現(xiàn)代化道路的決定性要素。中國式現(xiàn)代化道路之所以實(shí)現(xiàn)了對其他現(xiàn)代化道路的創(chuàng)造性超越,最根本的就在于其體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)規(guī)定性。實(shí)踐證明,中國式現(xiàn)代化道路走出了一條以人民至上、共建共享、自覺推動、和平發(fā)展、命運(yùn)與共、合作共贏等為豐富內(nèi)涵的現(xiàn)代化之路。因此,深刻把握中國式現(xiàn)代化道路的社會主義本質(zhì)規(guī)定性,就能科學(xué)回答和解決中國式現(xiàn)代化道路為社會主義現(xiàn)代化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、創(chuàng)新發(fā)展了21世紀(jì)馬克思主義尤其是馬克思主義現(xiàn)代化理論等重大問題,這是統(tǒng)領(lǐng)中國式現(xiàn)代化道路理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。

第二,揭示中國式現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性創(chuàng)造?!拔覈F(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。習(xí)近平總書記深刻闡明的中國式現(xiàn)代化的五方面特征,不僅有中國特色社會主義成功實(shí)踐和輝煌成就作為基礎(chǔ),而且體現(xiàn)著我國在道路、理論、制度、文化方面的整體性自信。因此,科學(xué)揭示中國式現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性創(chuàng)造,就成為中國式現(xiàn)代化研究的重要內(nèi)容。新中國成立尤其是改革開放以來的中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,正是對中國式現(xiàn)代化道路獨(dú)特性創(chuàng)造的生動詮釋。中國式現(xiàn)代化道路鮮明體現(xiàn)出社會主義制度性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的根本要求。我們需要圍繞中國式現(xiàn)代化道路的研究范式、豐富內(nèi)涵、理論體系、層次結(jié)構(gòu)、實(shí)踐路徑、運(yùn)行機(jī)理及其重大意義等方面開展創(chuàng)新研究,并在中國特色社會主義發(fā)展實(shí)踐中形成更加科學(xué)、合理、規(guī)范的中國式現(xiàn)代化概念體系、思想體系、理論體系和話語體系等,為建構(gòu)中國自主的知識體系和實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的美好愿景貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)智慧。

第三,探究中國式現(xiàn)代化道路的發(fā)展理路。中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無古人的事業(yè),是在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國與世界的縱橫交錯(cuò)中——世界歷史發(fā)展和世界交往聯(lián)動中進(jìn)行的一項(xiàng)偉大變革。中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也需要中國。因此,歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國與世界的張力問題始終是貫穿中國式現(xiàn)代化道路發(fā)展過程中的重大問題。中國式現(xiàn)代化道路正是在推動三者有機(jī)統(tǒng)一和守正創(chuàng)新過程中開創(chuàng)的。具體體現(xiàn)在:一是既遵循現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律,又超越了原有現(xiàn)代化模式和發(fā)展理論,形成自己的現(xiàn)代化觀;二是獨(dú)立自主地探索符合中國基本國情和文化傳統(tǒng)的、富含中國特色的現(xiàn)代化道路;三是始終體現(xiàn)由科學(xué)社會主義基本原理所決定的社會主義本質(zhì)要素,這也是中國式現(xiàn)代化道路形成和發(fā)展的決定性要素。由此可以看出,中國式現(xiàn)代化道路充分汲取了世界現(xiàn)代化進(jìn)程和人類文明發(fā)展的一切有益成果,既是從中國傳統(tǒng)社會向中國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的“古為今用”的創(chuàng)新性發(fā)展過程,也是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的獨(dú)特性創(chuàng)造過程,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作出了重要?dú)v史貢獻(xiàn)。因此,科學(xué)回答中國式現(xiàn)代化道路對現(xiàn)代化發(fā)展結(jié)構(gòu)理論的綜合創(chuàng)新這一關(guān)鍵性問題,就可以深入了解中國式現(xiàn)代化道路對推動人類文明進(jìn)步的世界歷史意義,并結(jié)合當(dāng)今時(shí)代要求、順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢,對中華民族五千多年文明進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第四,堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化道路與中華民族偉大復(fù)興是互為支撐、相輔相成的概念。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興就成為中國人民的殷切夙愿和中華民族的偉大夢想。中國共產(chǎn)黨以“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”為初心使命,在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中不斷探索適合本國實(shí)際的現(xiàn)代化道路和模式,不僅逐步建立和完善了中國社會主義的根本制度、基本制度、重要制度,而且在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程中,不斷豐富和發(fā)展了社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵與外延。改革開放尤其是黨的十八大以來,中國特色社會主義偉大實(shí)踐加快推進(jìn),取得了越來越豐碩的發(fā)展成果,推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,深刻體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化道路產(chǎn)生、形成、發(fā)展的歷史背景、內(nèi)在規(guī)律和光明前景。深入研究支撐中國式現(xiàn)代化道路與推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)、中國式現(xiàn)代化道路為什么能夠和如何推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興如何成為中國式現(xiàn)代化道路的發(fā)展動力等重要問題,科學(xué)揭示中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系,對于從更深層次上把握中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族的獨(dú)特性創(chuàng)造具有重要意義。

第五,構(gòu)建關(guān)于中國式現(xiàn)代化道路的理論體系。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)對中國式現(xiàn)代化重大理論和實(shí)踐問題的創(chuàng)新研究,及時(shí)回答時(shí)代之問、解答實(shí)踐之需、回應(yīng)人民關(guān)切,推進(jìn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新并進(jìn),實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動,既是持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的重要任務(wù),也是新時(shí)代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的客觀需要。中國式現(xiàn)代化研究是全方位多層次的創(chuàng)新性研究,涉及馬克思主義理論、哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。一方面,需要借助這些學(xué)科的專業(yè)知識進(jìn)行整合研究,注重從各學(xué)科專業(yè)視角深入探析,從整體上把握中國式現(xiàn)代化道路形成、發(fā)展、運(yùn)行的內(nèi)在邏輯,在內(nèi)涵與外延上深入探究中國式現(xiàn)代化道路成功實(shí)踐的理論特質(zhì)和顯著優(yōu)勢。另一方面,構(gòu)建有效呈現(xiàn)中國式現(xiàn)代化道路的時(shí)代價(jià)值、歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯、理論范式、路徑選擇、指標(biāo)體系、國際比較等多層次、系統(tǒng)化、立體化的理論體系,堅(jiān)定走好中國式現(xiàn)代化道路的信心決心,堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,展現(xiàn)人類文明發(fā)展的光明前景。

【本文系國家社科基金重大項(xiàng)目“推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐重大創(chuàng)新研究”(22ZDA027)階段性成果】

(作者系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

責(zé)任編輯:姜曉磊

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