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育材造士，為國(guó)之本。范仲淹善于識(shí)人用人，大力選拔棟梁之材。狄青擅長(zhǎng)騎馬射箭，作戰(zhàn)經(jīng)常自己做先鋒。擔(dān)任延州指揮使時(shí)，他曾經(jīng)歷大小二十五次戰(zhàn)斗，八次被流箭射中。經(jīng)略判官尹洙，將狄青推薦給范仲淹。范仲淹認(rèn)為狄青才能出眾，很是看重，拿出《左氏春秋》送給他說(shuō)：“將不知古今，匹夫勇?tīng)枴！泵銊?lì)狄青學(xué)古知今，不當(dāng)只有匹夫之勇的武夫，狄青“折節(jié)讀書(shū)，悉通秦漢以來(lái)將帥兵法，由是益知名”。
用人如器，各取所長(zhǎng)。范仲淹有識(shí)才辨人的獨(dú)到眼光，還有知人善任的伯樂(lè)情懷?！端问贰ぞ硭陌俣摺酚涊d：張載少年時(shí)，喜歡談兵論武，21歲時(shí)滿懷一腔熱血，寫(xiě)成《邊議九條》，向陜西經(jīng)略安撫副使、主持西北防務(wù)的范仲淹上書(shū)，陳述見(jiàn)解和意見(jiàn)，打算聯(lián)合焦寅（陜西永壽人，精通軍略）組織民團(tuán)，奪回被西夏侵占的洮西失地。
范仲淹與張載交談后，“知其遠(yuǎn)器”，去當(dāng)將領(lǐng)實(shí)在屈才，于是對(duì)他說(shuō)：“儒者自有名教可樂(lè)，何事于兵？”認(rèn)為張載在研究儒學(xué)上下功夫，一定可成大器。張載聽(tīng)從了范仲淹的勸告，經(jīng)過(guò)十多年苦讀，悟出了儒、佛、道互補(bǔ)互聯(lián)的道理，逐漸建立起自己的學(xué)說(shuō)體系，成為理學(xué)創(chuàng)始人之一、關(guān)學(xué)創(chuàng)始人，與周敦頤、邵雍、程頤、程顥并稱“北宋五子”。
范仲淹有識(shí)人之術(shù)，更有容人之量。宋人俞文豹的《清夜錄》載：范仲淹任杭州知府時(shí)，城中文武官員大多得到過(guò)他的推薦，唯有蘇麟因在外縣擔(dān)任巡檢，不在城里，未得提拔。蘇麟向范仲淹獻(xiàn)詩(shī)一首，其中兩句為：“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春?！狈吨傺屠斫馑男囊?，便為他寫(xiě)了一封推舉信。后來(lái)，蘇麟也得到升遷。
范仲淹選人用人，一向注重人品而不拘小節(jié)，對(duì)有氣節(jié)才智的人，不拘泥于瑣細(xì)的小事，如孫沔、滕甫等人都受到他的器重。他選用的幕賓僚佐，都是一些被貶官而尚未復(fù)職的人員。有人覺(jué)得奇怪，范仲淹解釋道，有才能而沒(méi)有過(guò)失的人，朝廷自然會(huì)任用他們。至于那些不幸受過(guò)處罰的可用之才，如不找機(jī)會(huì)起用他們，就要變成廢人了。
用人必考其終，授任必求其當(dāng)。范仲淹選用人才寬宏大量，但對(duì)官員的考核與任命極為嚴(yán)格。朱熹所著《五朝名臣言行錄》卷七“參政范文正公”記載，宋仁宗慶歷三年（1043年），范仲淹與韓琦、富弼等推行新政，擔(dān)心地方各路監(jiān)司不能切實(shí)監(jiān)督實(shí)施，于是決定將不堪重用的官員全部撤換。范仲淹取來(lái)官員名冊(cè)，一個(gè)個(gè)檢查官員的任職情況，凡是不稱職的，他在名冊(cè)上“一筆勾銷”，換上能干的。
樞密副使富弼于心不忍，勸他說(shuō)，您這一筆下去很輕松，可是會(huì)使他們一家人痛哭的！范仲淹說(shuō)：“一家哭，何如一路哭耶？”貪官污吏一家人哭，比起他們禍害千家萬(wàn)戶、讓一路人哭（路，宋代的行政區(qū)域），又算得了什么呢？
責(zé)任編輯：徐睿明
