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  • 中華文化 | 克己復(fù)禮 Restrain Yourself and Follow Social Norms
    中華文化 | 克己復(fù)禮 Restrain Yourself and Follow Social Norms
    • 克己復(fù)禮Restrain Yourself and Follow Social Norms克制自己的言行以符合禮的要求。出自《論語》，是孔子提出的實現(xiàn)仁德的基本方法?？鬃诱J為，仁德的養(yǎng)成應(yīng)以禮為標準。個人的言行應(yīng)受到外在的禮的規(guī)范，但更重要的是通過約束自身的私欲，使自己的所見、所聞、言語、行為都符合禮的要求。能夠做到“克己復(fù)禮”，就達成了仁德。Restrain your words and deeds t
    • 2023-04-20
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  • 名言 | 呂不韋：君子必在己者，不必在人者也
    名言 | 呂不韋：君子必在己者，不必在人者也
    • 名言 | 呂不韋：君子必在己者，不必在人者也呂不韋，戰(zhàn)國時期政治家、思想家，主持編纂《呂氏春秋》。這句話的意思為，君子一定要嚴格要求自己，而不必在意別人是否回報了自己。責任編輯：王雨萌
    • 2023-04-15
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  • 名言 | 劉安：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰
    名言 | 劉安：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰
    • 名言 | 劉安：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰劉安，西漢時期文學家、思想家，主持撰寫了《淮南子》。此句意思為，人不應(yīng)該以盈尺的璧玉為貴，而應(yīng)該珍惜每一寸光陰，因為時間失去了，就再難得到。責任編輯：王雨萌
    • 2023-04-15
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  • 黃河邊上的“早期中國”為何會成為學術(shù)熱點
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  • 法治百科?普法詞條 | 證券市場 Securities Market
    • 2023-04-13
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  • 中華文化 | 漢樂府 Yuefu Poetry
    中華文化 | 漢樂府 Yuefu Poetry
    • 漢樂府Yuefu Poetry指漢代的樂府詩?！皹犯北臼乔匾院笥沙⒃O(shè)立的用來訓(xùn)練樂工、采集民歌并配器作曲的專門官署，后轉(zhuǎn)指由樂府機關(guān)所采集、配樂并由樂工演唱的民歌。樂府詩是繼《詩經(jīng)》之后古代民歌的一次創(chuàng)造，是與“詩經(jīng)”“楚辭”并列的詩歌形態(tài)。至今保存的漢樂府民歌有五六十首，大都真實反映了當時社會生活的各個方面，表現(xiàn)出純真質(zhì)樸的思想感情，并由此
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-13
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  • 中華文化 | 同胞 Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots
    中華文化 | 同胞 Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots
    • 同胞Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots同胞胎，指同父母所生的兄弟姐妹。猶言親人、一家人。北宋張載依據(jù)萬物皆由天地所生這一觀念，提出了“民胞物與”的思想?！巴币辉~由此超越了血親家族的范圍，進而指同一民族或國家特別是具有共同語言和文化的人，有時甚至超越民族、國家等界限，泛指整個人類。它通過對共同的祖先、語言和文化的
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-12
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  • 名言 | 王夫之：學易而好難，行易而力難，恥易而知難
    名言 | 王夫之：學易而好難，行易而力難，恥易而知難
    • 名言 | 王夫之：學易而好難，行易而力難，恥易而知難王夫之，明末清初思想家，主要作品有《宋論》《讀通鑒論》等。此句意思為，學是容易的，但學好很難；做是容易的，但努力做好很難；感到羞恥是容易的，但懂得之所以羞恥的道理很難。責任編輯：賈倩
    • 2023-04-10
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  • 名言 | 蘇軾：修其本而末自應(yīng)
    名言 | 蘇軾：修其本而末自應(yīng)
    • 名言 | 蘇軾：修其本而末自應(yīng)蘇軾，北宋文學家、書畫家。此句意思為，做事只要抓住根本，末梢的問題便容易解決。責任編輯：賈倩
    • 2023-04-06
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  • 清明話“柳”
    清明話“柳”
    • 清明是我國傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日，固定在每年的公歷4月5日前后。清明節(jié)俗主要起源于唐代，近世的清明節(jié)是清明節(jié)、寒食節(jié)和上巳節(jié)混合而成的一個以上墳祭祖為主、兼有踏青春游屬性的節(jié)日。清明節(jié)前后，楊柳開始發(fā)芽抽綠，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們把柳插在家門口以避免蟲疫，所以清明節(jié)又稱“插柳節(jié)”。圖為柳樹。（攝影：張莉俊）“楊”
    • 江珊 2023-04-05
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  • 寒食，春城無處不飛花
    寒食，春城無處不飛花
    • 寒食，春城無處不飛花上海學習平臺作者：韓可勝
    • 2023-04-05
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  • 中華文化 | 清明 The Qingming Festival
    中華文化 | 清明 The Qingming Festival
    • 清明The Qingming Festival清明節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一，是中國傳統(tǒng)歲時體系中唯一與節(jié)氣合一的節(jié)日，通常在4月4日、5日或6日。唐以前，清明主要作為二十四節(jié)氣之一，反映自然時節(jié)的變化，與農(nóng)事息息相關(guān)。唐宋以后，清明節(jié)取代寒食節(jié)而成為節(jié)日，寒食節(jié)原有的祭祖掃墓、吃冷食等成為清明節(jié)俗的內(nèi)容。此時萬物生氣旺盛，人們
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-05
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  • 馬球 狩獵 春耕……來看看文物里的清明節(jié)
    馬球 狩獵 春耕……來看看文物里的清明節(jié)
    • 清明是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有2500多年的歷史。古時的清明，除了祭祀外還有很多豐富有趣的習俗，如禁火、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等等，這些都被不會說話的館藏文物默默地詮釋著。長安城里的“馬球大賽”在中國古代傳統(tǒng)體育項目中，有一種騎在馬上以杖擊球的運動項目——馬球。唐代長安城
    • 2023-04-05
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  • 名言 | 曾國藩：些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳
    名言 | 曾國藩：些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳
    • 名言 | 曾國藩：些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳曾國藩，晚清時期政治家、理學家、文學家。此句意思為，生活中的一些小得小失都不重要，最怕就是自己學業(yè)不精。責任編輯：楊娜
    • 2023-04-03
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  • 名勝 | 安徽·六尺巷
    名勝 | 安徽·六尺巷
    • 安徽桐城，是清代著名散文流派“桐城派”的發(fā)源地，更是西楚霸王項羽的大謀士范增、“桐城派三祖”之一的姚鼐、甘肅布政使汪志伊等歷史名人的故鄉(xiāng)。不過，許多人對桐城最初的了解還是來自大名鼎鼎的六尺巷。圖片來源：視覺中國來到六尺巷景區(qū)，首先映入眼簾的是一個高大的石牌坊。石牌坊右邊是一個小院落，門庭為徽派建筑，灰磚、青瓦、白墻，透著徽派建筑的美學
    • 錢國宏 2023-04-03
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  • 中華文化 | 物極必反 When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites
    中華文化 | 物極必反 When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites
    • 物極必反When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites事物到達某一極端必然會向其反面轉(zhuǎn)化。古人很早就認識到，事物的屬性或狀態(tài)總會在一定情況下向與自身相反的對立面轉(zhuǎn)化。北宋的程頤（1033—1107）則對這一事物變化的規(guī)則作出了更細致的描述，提出了“物極必反”之說。“物極必反”揭示的是事物在屬性或狀態(tài)上發(fā)展到極端時的變
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-04-02
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  • 中華文化 | 善戰(zhàn)者致人而不致于人
    中華文化 | 善戰(zhàn)者致人而不致于人
    • 善戰(zhàn)者致人而不致于人A Person Skilled at Warfare Controls His Opponents and Is Not Controlled by Them善于打仗的人能夠調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動。其要義在于強調(diào)掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)。在戰(zhàn)場上，軍隊指揮官能駕馭戰(zhàn)爭并使之向著自己所期望的態(tài)勢變化，是取得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。戰(zhàn)爭的主動權(quán)以一定的客觀條件和主觀指導(dǎo)為基礎(chǔ)，并隨著敵我雙方力量的消長和指
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會 2023-03-25
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  • 名言 | 蘇軾：發(fā)之以勇，守之以專，達之以強
    名言 | 蘇軾：發(fā)之以勇，守之以專，達之以強
    • 名言 | 蘇軾：發(fā)之以勇，守之以專，達之以強蘇軾，北宋文學家、書畫家。此句意思為，在理想目標已經(jīng)確定且明晰的情況下，就應(yīng)當勇往直前、專心致志、持之以恒、堅定不移地執(zhí)行，只有這樣，事業(yè)才能獲得成功。責任編輯：童瑜
    • 2023-03-23
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  • 名言 | 孟子：人人親其親、長其長而天下平
    名言 | 孟子：人人親其親、長其長而天下平
    • 名言 | 孟子：人人親其親、長其長而天下平孟子，戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、教育家，儒家學派的代表人物，其言論著作收錄于《孟子》一書。此句意思為，只要人人愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。責任編輯：王雨萌
    • 2023-03-19
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  • 考古確認陜西洛南盆地百萬年前已有人類活動
    考古確認陜西洛南盆地百萬年前已有人類活動
    • 洛南夜塬遺址發(fā)掘工作照。陜西省考古研究院供圖記者3月12日從陜西省考古研究院獲悉，考古人員對位于洛南盆地的夜塬舊石器時代遺址的發(fā)掘，確認了洛南盆地百萬年前已有人類活動，該盆地成為中國為數(shù)不多的存在百萬年前人類活動信息的重要地區(qū)之一，對研究中國遠古人類文化的起源與早期發(fā)展具有重要意義。洛南盆地是中國舊石器遺址分布最密集、出土石制品數(shù)量最多
    • 阿琳娜 黨田野 2023-03-14
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